2020中华慈孝人物颁奖典礼杭州举行演绎人性真善美

中新网杭州9月5日电(记者 林波)9月5日,作为2020第六届中华慈孝文化节的系列活动之一,2020中华慈孝人物颁奖典礼在浙江杭州举行。“2020中华慈孝人物”之中有抗疫逆行者集体,有送老兵“叶落归根”的两岸“灵魂摆渡人”,也有将脑瘫儿培养成职业拳击手的“狠心爸爸”,这些“中华慈孝榜样力量”,用朴实的言行演绎着人性的真善美,增进海内外中华儿女的血脉情深和文化认同。

一个“孝”字延续中华五千年岁月。在中国,“慈孝”文化源远流长,奠定了中华文明的伦理起点,也构成了中华民族的最大公约数。

方言成为短视频的常见声道,是因为方言在连接情感、渲染气氛、拉近距离、强化认同上具备传播优势。研究表明,母语更容易激起强烈的情绪反应。而今互联网上的情绪传播成为主流。网友们通过情绪,而不是传统意义上的身份、职业来确认社群归属。感性类内容通常将私密的议题带入公共领域,在激发受众情绪的基础上,创造新的归属感。

“我相信受到我们帮助的这些孩子,每一个人都带着回报之心面对他人、面对社会。”作为“2020中华慈孝人物”,张俊兰在20多年时间里,持续资助的贫困学生、孤儿数以万计,“早期受帮助的孩子如今已经参加了工作,有的已经读完博士,有的成为医生或护士,有的跟我一样做了记者。”

2020第六届中华慈孝文化节现场。王刚 摄

他们是抗疫逆行者集体、蓝信封留守儿童关爱中心、武汉空巢老人服务小分队、“狠心爸爸”汪宝柱、“灵魂摆渡人”刘德文、33次走进大凉山记者张俊兰、留学生守护者林光、法国华人医生纳娜、“全国敬老之星”周长芝。

野化条件下的海龟不采用分隔养殖,不投喂食物,让其自由觅食,每隔3个月进行一次体长、体重、体型的数据测量,观察其发育情况并做记录,掌握海龟在自然水体环境下的适应度、发育状况、体能状况和自我生存能力。

“2019中华慈孝人物”、加拿大蒙特利尔华裔医生岑颖干就是这样一位“善行者”。在过去的时间里,岑颖干每年往返中加三至四次,前往中国偏远贫困地区开展义诊,被民众亲切唤作“当代白求恩”。

目前,广东惠东海龟国家级自然保护区海龟繁育基地内现有大小海龟1500多只,约占全球人工驯养海龟总数三分之一,其中大部分为野外救护暂养及全人工繁殖。这些海龟将被分批送往海龟野化基地进行野化训练。

2017年12月,伊拉克政府宣布取得打击“伊斯兰国”的历史性胜利,但目前伊境内仍有残余极端分子伺机发动袭击。

方言网络歌曲为方言的传承找到了舞台,同时也让方言褪去了“土”和“俗”的标签。川渝风味的说唱,三秦大地的摇滚,成为网生代追捧的新时尚。川渝说唱的歌词特点,具有四川青年文化的地域性,成为青年人享受生活、敢耍爱玩的生活写照。四川话那种脆生生、活泼泼的腔调和韵味,天然具备接地气的基因,像《精神小伙听令》里的“整起来”“懂了撒”,不仅形象鲜活,也易于流传。而宏大叙事的平民化解读,也在网络文艺作品中找到老百姓喜闻乐见的方式。比如,《十三五,巴适得板!》将方言与英文、说唱、四川“金钱板”结合起来,用弹幕互动配上大熊猫、峨眉山、三星堆等四川元素,尽显巴蜀山水的钟灵毓秀。“巴适”在四川话里就是很好、舒服、正宗的意思,也从一个侧面体现出家乡的自豪感。

据当地媒体报道,“伊斯兰国”武装人员使用轻武器向哨所开火并投掷了手榴弹,伤亡人员中包括平民。

方言利于情绪和情感传播

2020中华慈孝人物张俊兰。张茵 摄

方言短视频一部分主打娱乐搞笑类。比如,广西方言的搞笑短视频、吴语系的视频系列,都凭借地域坐标,用方言加持,演绎生活中的嬉笑怒骂,为受众的碎片时间提供“短平快”的笑料。还有一部分走知识传播和专业解读路线。比如,有的短视频博主每期节目主讲摄影器材及技巧,其间穿插武汉话,诉说生活中遭遇的爆笑事,冷不丁的方言就好像表演的“气口”,除了易于引发共鸣,还带来新鲜感。而影评类节目中方言的使用,为内容产品增加了语言特效,避免了同质化的倾向。

通过认证后,威奇达药业有限公司可优先办理海关验放手续,免除担保,享受极低进出口货物查验率。海关还会为其设立专职协调员负责协调全国通关事宜。

据介绍,该基地总体环境比较接近海洋自然环境,且基地内要有较多的藻类植物、水母、小鱼小虾等海龟主要觅食对象。此外,基地外围的公共海域一直有野生海龟活动的踪迹。

作为一种语言的表达形式,方言具有特殊的审美价值,这一点尤其体现在方言文学写作中。在社会生活的丰富性和作者个性表达的微妙性方面,方言具有无可比拟的妙趣。不少作家回归故土,发掘方言,找寻语言的源头。方言不仅是一种叙述方式,更像是一条精神脐带,连接着作者的生命体验和感受世界的方式,像莫言作品中地域色彩浓厚的生活用语,贾平凹作品中文白夹杂的商洛方言,金宇澄《繁花》中通篇的上海话思维,成就了作家语言的独特性。

大同国药集团威奇达药业有限公司今年1至9月出口货值达13.4亿元(人民币),比去年同期增长7%。

在互联网时代,方言作品的兴起,满足了个体的自我表达和社群文化的认同,方言类短视频、方言表情包制作成功“破圈”,带来跨圈层传播的又一增长点。当方言遇上短视频,立即触动“网感”一族的互动神经元,乡音俚语的亲切感,地域文化的归属感,“他者”异质的新鲜感,都成为网友触屏、围观、互动的动力,方言类短视频更是地方自媒体快速吸引粉丝的利器。

“未来我希望能成为一名人民警察,一起守护这个家。”在现场,“2018中华慈孝人物”之一——曾经的“西瓜男孩”、如今的浙江警官职业学院大三学生李恩慧来到现场分享了自己的故事。

据悉,因不忍养父操心,2018年,李恩慧暑期坚持卖7万斤西瓜攒学费,期间拒绝捐助“自食其力”。

时隔一年,岑颖干通过视频连线的方式来到现场,“今天的慈孝人物颁奖典礼,是一个向所有守护天使致敬并表达感激之情的机会,你们向全世界展现了‘爱与关怀’的光辉形象,这才是真正的白求恩精神。”

太原海关所属大同海关在深入大同市进出口企业调研时,研究确定将该企业率先培育成AEO企业。期间,该关派出业务骨干多次赴企业实地辅导,针对企业内部控制、财务状况、守法规范、贸易安全等提出多条具体指导意见。通过关企共同努力,大同国药集团威奇达药业有限公司顺利通过AEO高级认证的考核。

为加强对全球华侨华人的文化交流,增强其对中华文化的认同感和归属感,“2020中华慈孝人物”通过遴选的方式开展,并在政府、单位、社区和民众推荐或自荐的参评对象中遴选产生,共10名(组)模范个人(团体)。

该保护区有关负责人表示,经过野化,海龟适应大海生存的能力逐渐强化,回归海洋大自然后的存活率有望升高。未来,这些放流的海龟在自然中顺利成长至成年后,将回到它的出生地惠东海龟国家级自然保护区的海滩产卵繁殖,有望使得保护区的海龟资源也得以恢复。(完)

考察方言与文艺样式的渊源,可以发现,传统的地方曲艺最能体现方言的文化特点,比如秦腔、豫剧、粤剧等,合辙押韵的戏词依托方言特色,唱出中华传统文化丰富性和多样性的特点。伴随着流行文化的兴起和互联网的影响力,将地域文化与方言结合起来的音乐形式是网络原创歌曲。像网络空间里大受欢迎的陕西方言民谣《西安人的歌》、微电影主题曲《重庆的味道》、低苦艾乐队的《兰州兰州》,用方言演唱配上地域的风土人情、美食美景,不仅是自媒体内容生产者表达乡音、寄托乡情的载体,也是网民了解城市文化的有效路径。

广东惠东海龟国家级自然保护区。广东省林业局 供图

广东惠东海龟国家级自然保护区海龟野化基地。广东省林业局 供图

这些故事中的“慈孝人物”,虽然来自海内外的各行各业,但其所言所行,构筑起社会一道道温暖屏障,向世人诠释着人性的真善美。

微善汇聚、春风化雨,中华慈孝文化节自2015年举办以来,遴选和表彰了一大批事迹感人的海内外慈孝典型,他们用无言的行动坚守着爱与责任、传递着人性至美。

据悉,本届中华慈孝文化节由杭州灵隐寺、中国新闻社浙江分社、浙江省归国华侨联合会主办,中国新闻周刊、中国慈善家杂志社、杭州云林公益基金会支持。(完)

2020年是不平凡的一年,自新冠肺炎疫情暴发以来,中国上下万众一心,团结奋战抗击疫情,医护人员勇做最美“逆行者”,冲锋在抗疫最前线,用生命守护着每一个生命。

“语言是思想的直接现实。”面对价值观念多元化的挑战,网络语言的生产者和创作者,要坚持审美趣味的引导和高质量的方言内容生产。网络文艺尤其是方言创作长于日常表达,但日常不等于一地鸡毛、无聊琐碎。如何在小人物的平凡日常中记录美、发现美,表现有温度的人性,直面现实的困惑,寻求心灵的慰藉,这是网络文艺方言创作的努力方向。

“AEO高级认证这块金字招牌,不仅能够降低通关成本和提高效率,更提高了国际竞争力和客户信任度,为企业更大力度开拓国际市场创造有利条件。”大同海关副关长薛晓峰如是说。(完)

海龟野化是海龟救护繁育、增殖放流中重要的一环。2019年,该保护区启动了人工养殖海龟野化项目计划,在广东惠州考洲洋出海口附近选定惠东县黄埠镇盐洲望斗村牛渡滩作为海龟野化基地,这里潮汐落差明显,且海水可以随潮涨潮落而进出围堰池。经过场地优化改造和海龟投放试验,该保护区科研人员发现,海龟能在自然水体环境下生存和繁殖。

“尽管医务人员面对很多未知的风险,甚至是生命的危险,但我们这些队员还是义无返顾冲在第一线。”抗疫逆行者集体代表、浙江省援鄂第二批医疗队领队宋柏杉回忆起在武汉一线的日子感慨道,这一路走来非常不容易,但每一位医务人员都拼尽了全力,付出了难以想象的艰辛。

“破圈”体现的是互联网提倡的真正平等和对个体的尊重。方言在网络文艺中“破圈”的密码,来自得天独厚的文化渊源,告知文化源流中“我们从何处来”的答案。方言网络文艺作品应该以文化为起点,寻找文化生命的延续性,探访历史地理留给我们的根脉相传的文化符码和精神财富,在虚拟的网络空间中深耕现实,在同质化的网络语言中独树一帜,用方言的魅力建立地域文化自信,让那一份乡愁成为文化传承最美的寄托。

网络语言作为新的语言现象,折射出互联网时代人们的精神世界。网络时代的方言创作,不同于父辈们的“寻根”驱动,也不是新的艺术创作方法的实验,而是网络原住民的自媒体生产者就地取材的原料,是年轻一代在网络文艺接地气的审美趣味中自主的选择。方言不仅是告别故乡的人纾解乡愁的出口,也是城市生活的人对地域风情和乡村生活的想象,是连接乡土中国与城市空间、连接传统话语与二次元表达的全新网络文化景观。

方言让文化传承开新花

当前,方言网络文艺大多为自媒体生产,存在良莠不齐的现状,有些作品难免存在内容粗俗化、制作粗糙化、趣味粗鄙化的情况。方言网络文艺创作不可沉溺于“土味”,一味追求娱乐效果,从而让方言沦为媚俗的手段。

(作者:刘亭,系中国传媒大学戏剧影视学院副教授)

2020中华慈孝人物抗疫逆行者集体。王刚 摄

伊拉克联合行动指挥部发表声明说,4名“伊斯兰国”武装人员袭击了位于巴格达西南部拉德瓦尼亚区的一个逊尼派民兵武装哨所,造成上述人员伤亡。